ГлавнаяГоголь Николай → Тарас Бульба
Рейтинг произведения:
4.4 из 5
 Поставьте свою оценку:
Автор: Гоголь Николай
На Сечь их скоро пошлю". Гости
  поздравили и Бульбу, и обоих юношей и сказали им, что доброе дело делают и
  что нет лучшей науки для молодого человека, как Запорожская Сечь.
   - Ну ж, паны-браты, садись всякий, где кому лучше, за стол. Ну, сынки!
  прежде всего выпьем горелки! - так говорил Бульба. - Боже, благослови!
  Будьте здоровы, сынки: и ты, Остап, и ты, Андрий! Дай же боже, чтоб вы на
  войне всегда были удачливы! Чтобы бусурменов били, и турков бы били, и
  татарву били бы; когда и ляхи начнут что против веры нашей чинить, то и
  ляхов бы били! Ну, подставляй свою чарку; что, хороша горелка? А как
  по-латыни горелка? То-то, сынку, дурни были латынцы: они и не знали, есть ли
  на свете горелка. Как, бишь, того звали, что латинские вирши писал? Я
  грамоте разумею не сильно, а потому и не знаю: Гораций, что ли?
   "Вишь, какой батько! - подумал про себя старший сын, Остап, - все
  старый, собака, знает, а еще и прикидывается".
   - Я думаю, архимандрит не давал вам и понюхать горелки, - продолжал
  Тарас. - А признайтесь, сынки, крепко стегали вас березовыми и свежим
  вишняком по спине и по всему, что ни есть у козака? А может, так как вы
  сделались уже слишком разумные, так, может, и плетюганами пороли? Чай, не
  только по субботам, а доставалось и в середу и в четверги?
   - Нечего, батько, вспоминать, что было, - отвечал хладнокровно Остап, -
  что было, то прошло!
   - Пусть теперь попробует!- сказал Андрий. - Пускай только теперь
  кто-нибудь зацепит. Вот пусть только подвернется теперь какая-нибудь
  татарва, будет знать она, что за вещь козацкая сабля!
   - Добре, сынку! ей-богу, добре! Да когда на то пошло, то и я с вами
  еду! ей-богу, еду! Какого дьявола мне здесь ждать? Чтоб я стал гречкосеем,
  домоводом, глядеть за овцами да за свиньями да бабиться с женой? Да пропади
  она: я козак, не хочу! Так что же, что нет войны? Я так поеду с вами на
  Запорожье, погулять. Ей-богу, поеду! - И старый Бульба мало-помалу
  горячился, горячился, наконец рассердился совсем, встал из-за стола и,
  приосанившись, топнул ногою. - Затра же едем! Зачем откладывать! Какого
  врага мы можем здесь высидеть? На что нам эта хата? К чему нам все это? На
  что эти горшки? - Сказавши это, он начал колотить и швырять горшки и фляжки.
   Бедная старушка, привыкшая уже к таким поступкам своего мужа, печально
  глядела, сидя на лавке. Она не смела ничего говорить; но услыша о таком
  страшном для нее решении, она не могла удержаться от слез; взглянула на
  детей своих, с которыми угрожала ей такая скорая разлука, - и никто бы не
  мог описать всей безмолвной силы ее горести, которая, казалось, трепетала в
  глазах ее и в судорожно сжатых губах.
   Бульба был упрям страшно. Это был один из тех характеров, которые могли
  возникнуть только в тяжелый ХV век на полукочующем углу Европы, когда вся
  южная первобытная Россия, оставленная своими князьями, была опустошена,
  выжжена дотла неукротимыми набегами монгольских хищников; когда, лишившись
  дома и кровли, стал здесь отважен человек; когда на пожарищах, в виду
  грозных соседей и вечной опасности, селился он и привыкал глядеть им прямо в
  очи, разучившись знать, существует ли какая боязнь на свете; когда бранным
  пламенем объялся древле мирный славянский дух и завелось козачество -
  широкая, разгульная замашка русской природы, - и когда все поречья,
  перевозы, прибрежные пологие и удобные места усеялись козаками, которым и
  счету никто не ведал, и смелые товарищи их были вправе отвечать султану,
  пожелавшему знать о числе их: "Кто их знает! у нас их раскидано по всему
  степу: что байрак, то козак" (что маленький пригорок, там уж и козак). Это
  было, точно, необыкновенное явленье русской силы: его вышибло из народной
  груди огниво бед. Вместо прежних уделов, мелких городков, наполненных
  псарями и ловчими, вместо враждующих и торгующих городами мелких князей
  возникли грозные селения, курени и околицы, связанные общей опасностью и
  ненавистью против нехристианских хищников. Уже известно всем из истории, как
  их вечная борьба и беспокойная жизнь спасли Европу от неукротимых набегов,
  грозивших ее опрокинуть. Короли польские, очутившиеся, наместо удельных
  князей, властителями сих пространных земель, хотя отдаленными и слабыми,
  поняли значенье козаков и выгоды таковой бранной сторожевой жизни. Они
  поощряли их и льстили сему расположению. Под их отдаленною властью гетьманы,
  избранные из среды самих же козаков, преобразовали околицы и курени в полки
  и правильные округи. Это не было строевое собранное войско, его бы никто не
  увидал; но в случае войны и общего движенья в восемь дней, не больше, всякий
  являлся на коне, во всем своем вооружении, получа один только червонец платы
  от короля, - и в две недели набиралось такое войско, какого бы не в силах
  были набрать никакие рекрутские наборы. Кончился поход - воин уходил в луга
  и пашни, на днепровские перевозы, ловил рыбу, торговал, варил пиво и был
  вольный козак. Современные иноземцы дивились тогда справедливо
  необыкновенным способностям его. Не было ремесла, которого бы не знал козак:
  накурить вина, снарядить телегу, намолоть пороху, справить кузнецкую,
  слесарную работу и, в прибавку к тому, гулять напропалую, пить и бражничать,
  как только может один русский, - все это было ему по плечу. Кроме рейстровых
  козаков, считавших обязанностью являться во время войны, можно было во
  всякое время, в случае большой потребности, набрать целые толпы
  охочекомонных: стоило только есаулам пройти по рынкам и площадям всех сел и
  местечек и прокричать во весь голос, ставши на телегу: "Эй вы, пивники,
  броварники! полно вам пиво варить, да валяться по запечьям, да кормить своим
  жирным телом мух! Ступайте славы рыцарской и чести добиваться! Вы, плугари,
  гречкосеи, овцепасы, баболюбы! полно вам за плугом ходить, да пачкать в
  земле свои желтые чеботы, да подбираться к жинкам и губить силу рыцарскую!
  Пора доставать козацкой славы!" И слова эти были как искры, падавшие на
  сухое дерево. Пахарь ломал свой плуг, бровари и пивовары кидали свои кади и
  разбивали бочки, ремесленник и торгаш посылал к черту и ремесло и лавку, бил
  горшки в доме. И все, что ни было, садилось на коня. Словом, русский
  характер получил здесь могучий, широкий размах, дюжую наружность.
   Тарас был один из числа коренных, старых полковников: весь был он
  создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава. Тогда
  влияние Польши начинало уже оказываться на русском дворянстве. Многие
  

15 самых популярных авторов:
1. Пушкин Александр2. Чехов Антон3. Тургенев Иван4. Лесков Николай5. Гоголь Николай6. Толстой Лев7. Лермонтов Михаил8. Островский Александр9. Есенин Сергей10. Некрасов Николай11. Салтыков-Щедрин Михаил12. Толстой Алексей Константинович13. Блок Александр14. Тютчев Фёдор15. Жуковский Василий

Биографии авторов:
Биография Крылов Иван Андреевич
Биография Толстой Алексей Константинович
Биография Брюсов Валерий Яковлевич
Биография Некрасов Николай Алексеевич
Биография Островский Александр Николаевич



© lit-classic.ru — Русская классическая литература.